stol, ceremonistol

Stol av ljust brunt trä med mörk patina, skuren ur ett stycke trä. Längst ner en rund stor sockel från vilken tre ben går upp mot sitsen. Två av benen utgör kroppen av en mansfigur som funkar som ryggstöd på stolen, det andra är böjt. Figuren är vänd ut från stolen. Figuren har inga fötter. Armar som hänger neråt ut från kroppen med händer vilandes på höfterna, varav en har fem fingrar och den andra har fyra. På magen har figuren ett mönster som påminner om en stjärna och på höger skuldra tre horisontella parallella vågformade streck, utskurna i låg relief. Vidare har ett tvinnat band av växtfiber virats två varv runt magen på figuren. Spetsen på penis har målats röd. Armarna har spår av band målat i vitt. Opropertionerligt stor genomborrad näsa. Läppar modellerade av lera. Ögon gjorda av snäckskal och markerade ögonbryn. Utstående genomborrade öron med växtfibersnören knutet i hålen. I pannan är figuren målad med tre vita parallella horisontella streck, vidare är ett uppochnervänt V målat från näsroten ut mot kinderna. Huvudet avslutas i en utskuren knopp.

Stolar likt denna spelar en viktig ceremoniell roll i Sepikområdet och främst i mellersta Sepik. De har aldrig använts till att sitta på. De brukar placeras vid mittpelaren i männens ceremonihus och är den figurativa representationen av den viktigaste by-anden. Den representerar också anden av den klan på vars land man byggt männens hus. Stolen har också haft en viktig roll vid krigsföring, då vinst eller förlust har förklarats med stolens närvarande eller icke närvarande vid krigstillfället. Vidare har stolen en viktig roll i det politiska livet. Alla ärenden som rör byn måste diskuteras med stolens närvaro. Den som ska tala står brevid stolen och håller en bunt med löv i handen. För varje argument han framför, lägger han en ett löv på stolen för att styrka det. När han är färdig ligger löven kvar på stolen tills nästa talare presenterar sina ideer.