| Text i dokument <itemDescription> |
-
/9 308 (Dep.1938.4 forts. (s.4) haben es bei diesen "asken wohl wit einer lokalen Sondergruppe zu tun, derendierkuatsort sich aller- dings nicht aehr feststellen lässt. Alles in allem eine grausige sp...
Visa hela
/9 308 (Dep.1938.4 forts. (s.4) haben es bei diesen "asken wohl wit einer lokalen Sondergruppe zu tun, derendierkuatsort sich aller- dings nicht aehr feststellen lässt. Alles in allem eine grausige spukhafte Ge- sellschaft, die bier lebendig wird und in deren Gesichtern die Schrecken der'Geisterwelt brodeln. Us ist die gleiche Stimmung, die C. Pult so leben dig schildert, wenn er schreibt: "Tausende nächt- licherweise durch Laub und Gras huschende unheim- liche Wesen spuken bier nöch wacker herm. Und an weisse Frauengestalten, die zur iitternachtszeit erscheinen, an den Mann, der seinen Rock ankeinem Sonnenstrahl aufhing, an fliegende Ritter im Flam wenwantel auf feurigen Rossen, an den bösen blick gewisser Personen, an Unglbckverheissendes Klopfe und Krachen und an vieåe andere derartige Dinge glaubt heute noch Mancher". oas fiepertoir der Graubändener Maskentypen it mit diesen Spukgestalten keineswegs erschöpft. Wh dig und gemessen heben-sich von ibm die beiden se ö- nen Masken ab, die in ihrer gesawmelten Ruhe und ausdrucksvoilen Menschlichkeit aus dem Rabmen fal len.41enn wirinihnen jedoch Theatermasken sehen, wie sie bei Volksschauspielen oder fastnachtsspie len getragen wurden, werden uns die Unterschiede sofort verståndlich. Schon ileim hat darauf hinge- wiesen, dass einTeil der Perchtenmasken im her- dinandeum in Salzburg in Wirklichkeit 3chauspie- lermasken sind, so der Luziter, der Hollengesandt und der Klauauf, die alle im Nikolausspiel vor- kommen. Die Sammlung Heydt besitzt ubrigens noch ein weiteres Exemplar der bärtigon Klausnermaske; sie ist also kein hinzelfall, sondera steilt ein Rollentypus dar, von der Art etwa des Knecht Rupp recht, des Nikolaus, während wir in der seltsamen, dunkelhäutigen und etwas frendartigen "aske viel+ leicht einen Mohren sehen dbrfen. Möglicherweise verdanken auch die Teufelsmasken, wie dies ja häu fig der 'rall ist, ihren Ursprung dem religiösen Volksspiel. Fin besonderes kapitel bilden die we- nigen, aber eindrucksvollen Tiermasken; wild teuf lisch und drohend die einen die zu den ubrigen Dämonenrudel gut passen, während die beiden ande- ren Maskeh der Katze und des Affen in ihrer ruhi- gen, tiernahen Auffassung mehr dem Charakter der Schauspielermasken folgen. Wie a~chslungsreich das Gesamtbild dieser Graublindener Masken, wenn wir an die Roitschegett n- Masken denken. An Stolle des regellosen und doch [ocr]
Stäng
|
ARTIKLAR I WIKIPEDIA
ARTIKLAR I WIKIDATA
BILDER I WIKIMEDIA COMMONS
