husgeråd, skål, Skål med lock på hög genombruten fot, grave goods, pedestal bowl, ceremonial object

Det är föremålet består av en skål med lock som står på en hög fot. Foten och skålen är gjorda i ett stycke. Högst upp på locket finns en piedestalformad knopp med tre rektangulära genombrytningar. Lockets sidor sluttar ner till en utskjutande bård på lockkanten, som sedan går rakt ner i en fals. Ytan är dekorerad med tryckta prickade linjer som innesluts av inristade linjer. Skålens mynning har en kant som går inåt över en upphöjd rand som håller locket på plats. Skålens sidor går ner mot basen i en båge och den ihåliga, utsvängda piedestalen är uppdelad i två sektioner som avgränsas av två utstående bårder på mitten. Varje sektion har fyra rektangulära genombrytningar på jämnt avstånd från varandra och dessa är utskurna så att de ligger skiftesvis i förhållande till genombrytningarna i den andra sektionen. Ett inristat vågmönster syns på den nedre sektionen. Kärlet är bränt på hög temperatur och ytan är mörkt grå.

Många av de keramikkärl (med eller utan lock) från Silla och Gaya som hittats i gravar i Gyeongsangprovinsen står på hög fot med genombrutet arbete. Rektangulära, alternerande genombrytningar är typiska för keramik från Silla medan dess att utskurna mönster i rad och utskurna trianglar är mer typiska för Gaya. Piedestalerna var antingen gjorda i ett stycke tillsammans med kärlet eller tillverkades separat med en skålliknande hållare för kärl med rund botten. De högfotade skålarna användes troligen under begravningsceremonien som behållare åt ät- och drickbara offergåvor till den avlidne och fick sedan stå kvar i graven. Att offra gåvor i form av mat, redskap och värdesaker var en vanlig del av begravningsakten under den här tiden då man trodde att dessa skulle ge den avlidne ett gott materiellt och andligt liv efter döden.

강경숙. 1989. 한국도자사. 서울특별시: 일지사, pp. 77-78, 90.
신라·가야 토기. 2017. 신라·가야 토기. [ONLINE] Available at: http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1639105&cid=43065&categoryId=43065. [Accessed 14 December 2017].
국립경주박물관, 학예연구실 (글), 장은정, 이태희, 서유리 (편집). 2015. 국립경주박물관 (Gyeongju National Museum). 서울특별시: 통천문화사.
National Research Institute of Cultural Heritage. 2016. Korean Collections at the British Museum (영국박물관 소장 한국문화재), Catalogue of Overseas Korean Cultural Heritage No. 34. Seoul: National Research Institute of Cultural Heritage, p. 33.

This object consists of a bowl raised on an integral pedestal and a lid. The knob on top of the lid appears in the shape of a pedestal with three cut out rectangular holes. The sides of the lid slant down to a protruding band at the edge of the shoulder above a slightly inverted flange. The surface is decorated with a pattern of dotted-lines impressed into the clay surface, enclosed by incised lines. The mouth of the bowl has an inward curving rim (flange) above a ridge (gallery) for keeping the lid in place. The sides of the bowl taper down to the base in a curve. The hollow, flaring pedestal is divided into two registers by two protruding bands at the middle section. Each register has four cut-out rectangles at even intervals, alternating with the rectangles in the other register. An incised wavy pattern can be seen in the lower register. The vessel was fired at a high temperature to a dark greyish colour.

Large numbers of Silla and Gaya pottery vessels unearthed from tombs in the Gyeongsang Province are vessels raised on pedestal stands (with or without lid) with cut-out openwork decoration like the above-described. Alternating, rectangular cut-outs are characteristic for Silla pottery, whereas aligned cut-out designs and triangles are more typical for pottery of the Gaya confederacy. The pedestals were either an integral part of the vessel or were produced separately with a bowl-like cradle so that a ceremonial vessel with a round bottom could be placed on top. These pedestal bowls probably held foodstuffs as an offering for the deceased during funerary ceremonies and were placed into the tomb. Offerings of food, daily utensils or precious items were a common funerary practice during that time as it was believed that they ensured material abundance and well-being of the deceased in the afterlife.

이 유물은 굽다리 위에 올려진 접시와 뚜껑으로 구성되어 있다. 뚜껑 위에 달린 꼭지는 세 개의 사각형 구멍이 뚫려 있는 굽을 뒤집어 놓은 형태이다. 비스듬하게 내려오는 뚜껑 윗면의 가장자리 드림턱에는 돋을띠(突帶)가 돌려져 있고 드림은 한번 단을 이루어 내려가며 안쪽으로 살짝 기울었다. 뚜껑 윗면에는 두 줄의 동심원 무늬를 음각으로 새기고 그 사이에 연속된 점줄무늬를 배치했다. 몸통은 윗부분으로 갈수록 곡선을 그리며 넓어지다가 뚜껑받이턱에서 살짝 돌출했으며 뚜껑받이는 위쪽으로 솟으며 오므라들었다. 속이 빈 굽다리는 나팔 모양으로 밖으로 벌어진 형태인데, 가운데 2줄의 돋을띠(突帶)를 돌려 위아래 두 단으로 나누고 각 단에 네 개의 직사각형 굽구멍을 엇갈리게 뚫었다. 굽다리의 아랫단에는 또한 물결 무늬가 음각으로 새겨졌다. 높은 온도에서 구워졌고 전체적으로 회흑색을 띤다.

경상도에 위치한 무덤들에서 출토된 신라와 가야의 토기 다수가 위 유물과 같이 굽에 구멍을 뚫어 장식한 굽다리 접시인데, 뚜껑이 함께 짝을 이루는 경우도 있고 아닌 경우도 있다. 엇갈리게 배치된 직사각형 굽구멍은 신라 토기의 특징이며, 반면 가야의 토기는 굽다리 위아래에 사각형 구멍이 나란히 배치되거나 삼각형의 구멍이 뚫리기도 했다. 굽다리는 그릇의 일체로써 중요한 부분이었거나 혹은 독립적인 부분으로 윗면을 접시처럼 오목하게 만들어 바닥이 둥근 의례용 그릇을 올려놓을 수 있도록 했다. 이러한 굽다리 접시는 장례의식에 망자에게 바칠 음식을 담는 용기로 썼을 것으로 추정되고 무덤에 껴묻거리(副葬品)로 넣었다. 음식, 생활용품 혹은 귀중품을 피장자와 함께 묻는 것은 이러한 물건들이 망자의 사후 세계에서의 삶을 풍족하고 편안하게 해준다고 믿었던 시대에 행해진 일반적인 장례 풍습이었다.

Skål med lock, på hög genombruten fot. Locket med ristad dekor.
Höjd: 20 cm Diam: ca.15 cm
Silla

K-katalog: ”Lerkärl, Iwaibeshiki-gods....” Iwaibe 祝部土器 ≈ Sue-vara
Gåva av Suiji Umehara till Historiska museet, överlänat till ÖS 22/1-1934