| Typ <itemType> |
Objekt/föremål |
| Plats <presPlaceLabel> |
Afrika |
| Beskrivning <itemDescription> |
-
S.k. likhufvud, beklädt med skinn. Köpt (katalogkort/originalbeskrivning)
|
| Inventarienummer <itemDescription> |
|
| Original: insamlat av <itemDescription> |
|
| Original: lokal <itemDescription> |
|
| Proveniens <itemDescription> |
|
| Proveniens <itemDescription> |
|
| Proveniens <itemDescription> |
|
| Original: publ <itemDescription> |
|
| Original: skiss eller foto <itemDescription> |
|
| Original: stam <itemDescription> |
|
| Utställning / ingår i <itemDescription> |
|
| Källor <itemDescription> |
|
| Källor <itemDescription> |
-
Kjersmeier, Carl (1936). Centres de style de la sculpture nègre africaine. Vol. 2, Guinée portugaise, Sierra-Leone, Libéria, Côte d'or, Togo, Dahomey et Nigéria. Paris: Éditions Albert Morancé
|
| Källor <itemDescription> |
-
OWCZAREK, N. (2014). SKIN-COVERED MASKS FROM THE CROSS RIVER REGION OF NIGERIA AND CAMEROON AT THE NATIONAL MUSEUM OF AFRICAN ART: A TECHNICAL STUDY. Journal of the American Institute for Conservation...
Visa hela
OWCZAREK, N. (2014). SKIN-COVERED MASKS FROM THE CROSS RIVER REGION OF NIGERIA AND CAMEROON AT THE NATIONAL MUSEUM OF AFRICAN ART: A TECHNICAL STUDY. Journal of the American Institute for Conservation, 53(3), 182–197. http://www.jstor.org/stable/26158741
Stäng
|
| Publicerad text <itemDescription> |
-
Hud och kraft Det är välkänt att vissa kraftfulla ritualer bland Ejagham krävde offer - förr i tiden till och med människooffer. Det ryktas att flera masker krävde blodsoffer varje gång de visades....
Visa hela
Hud och kraft Det är välkänt att vissa kraftfulla ritualer bland Ejagham krävde offer - förr i tiden till och med människooffer. Det ryktas att flera masker krävde blodsoffer varje gång de visades. Omkring år 1900, när just den här masken fortfarande fanns i Nigeria, offrade man slavar till maskerna, men det var en utdöende sedvänja. Maskbäraren har varit en fruktansvärt mäktig varelse. Dansaren som bär masken bär också en lång kniv eller ett spjut i den rituella dansen. Masken täcks av hud eller läder. På de flesta masker används hudar från nyslaktade getter eller antiloper. I de gamla maskerna från 1900-talet finns det dock rapporter om att människohud använts. Vi vet inte vilken typ av hud den här masken är gjord av. Att inte veta är en del av maskens kraft. När maskmakare täcker masken med hud eller läder måste det ske i hemlighet, utan att någon ser. Huden är ett med själen, så att använda huden var ett sätt att kontrollera djurets eller människans kraft och ett sätt att få kontakt med den dödes ande. (Utställningstext, Existens 2024)
Stäng
|
| Utställning, del av / ingår i <itemDescription> |
|
| Referens, källa <itemDescription> |
-
Owczarek, N. (2014). Skin-covered masks from the Cross River Region of Nigeria and Cameroon at the National museum of African Art: A technical study. Journal of the American Institute for Conservation...
Visa hela
Owczarek, N. (2014). Skin-covered masks from the Cross River Region of Nigeria and Cameroon at the National museum of African Art: A technical study. Journal of the American Institute for Conservation, 53(3), 182–197. http://www.jstor.org/stable/26158741
Stäng
|
| Referens, källa <itemDescription> |
-
Negerkonst: Utställningen ordnad av Nationalmuseum i samarbete med Statens etnografiska museum, Etnografiska museet i Göteborg och Malmö museum. Nationalmuseum, Stockholm, mars och april 1953. (1953)....
Visa hela
Negerkonst: Utställningen ordnad av Nationalmuseum i samarbete med Statens etnografiska museum, Etnografiska museet i Göteborg och Malmö museum. Nationalmuseum, Stockholm, mars och april 1953. (1953). Stockholm: Nationalmuseum
Stäng
|
| Referens, källa <itemDescription> |
-
Kjersmeier, Carl (1936). Centres de style de la sculpture nègre africaine. Vol. 2, Guinée portugaise, Sierra-Leone, Libéria, Côte d'or, Togo, Dahomey et Nigéria. Paris: Éditions Albert Morancé
|
| Referens, källa <itemDescription> |
-
Nicklin, K. (1979). Skin-Covered Masks of Cameroon. African Arts, 12(2), 54–92. https://doi.org/10.2307/3335486
|
| Utställning, monterdel / ingår i <itemDescription> |
|
| Utställning, extern / tidigare <itemDescription> |
|
| Händelse <context> |
-
Insamlad av Fridolf Pettersson.
-
Ursprung i Afrika.
-
Förvärvad 1900 .
|
| Nyckelord <itemKeyWord> |
-
Ekoi
-
Korsvägar 3
-
etnografi
|
| Mått <itemMeasurement> |
|
| Sakord<itemName> |
- hjälm
- mask (ansiktsmask)
|
| Specialbenämning<itemName> |
- likhuvud
|
| Ämne <subject> |
|
| Inventarienummer <itemNumber> |
|
| Tidigare identitet <itemNumber> |
|
| Rättigheter för metadata <itemLicense> |
|
| Källa <presOrganization> |
Statens museer för världskultur - Världskulturmuseet |
|
Källa <url>
|
|